木工與設計師的分別

説到室內裝潢主要的關鍵人物大概有二種人:
一、便是傳統的木工,也就是大家所通稱的做裝潢的。現在老一輩的習慣稱呼木工為做裝潢的,比較少以木工稱呼。

二、便是帶有較多個人風格、融合設計元素的設計師。 那一般人要做裝潢時究竟應該找木工或設計師,相信這是許多業主裝修時面臨的抉擇。木工是由學徒一步一步學起,工地實務經驗豐富。如果是有包工程的木工,收尾細節部分一般都會注意到,木作工程方面比較少會有問題。臥龍本身也是一位木工,其實在由一位木工師傅演進到可以統包整個工程。當中著時下了不少功夫,花了不少學費才慢慢掌握到室內裝修統包的困難處。

自古文人看不起武將,武將不屑文人。在室內裝潢臥龍其實也感受到些微氣氛,這種情形常聽到有些木工師傅批評設計師如何如何,比如只會畫圖、工地經驗不夠、圖與現場無法搭配。這些就臥龍來看,一般我分成很多種情況,剛出來做幾年的設計師工地經驗難免不夠,以一個室內裝修的工程來說,其實它包含的範圍太廣,已一人之力要達到盡善盡美實在有困難。就算是有十幾年統包工程經驗的設計師,我都不認為有可能將裝修過程中所可能發生的問題考慮在內。這其實是一般木工師傅偏頗的觀念,臥龍本身是一位木工,曾經也幫許多設計師做過木作的工程,直到自己有能力統包工程為止。

學然後知不足,在相同的位置重複著相同的事猶如坐井觀天。一般的木工同仁或許應該收起自大的心態,其實有時一位剛出道的設計師或許工地經驗不夠,但其實他有著許多木工沒有接觸過的設計理念。除非這位木工不斷進修,否則可能直到他退休都無法了解設計師到底都學了些什麼東西。

對於木工與設計師的分別,臥龍提出個人幾點以下看法,純粹參考並非絕對:

一、木工擅長技術方面,著重製作過程。而一般設計師以設計概念為主,希望呈現的是他心中的想法,但是容易為了符合想法而修修改改,這在木工較少發生。

二、一般的木工適合做木作工程,除非是有統包經驗的木工,而設計師從當設計助理時接觸的便是統包工程,但由於範圍大又沒有實際從事所以沒有辦法像木工對木作這麼清楚。

三、一般木工希望業主可以提出自己的裝潢概念,他本身是一個專業技師可以解決業主所提出的問題。而設計師希望業主可以尊重他的想法,他本身有自己既定的設計概念,這一點是木工與設計師最大的不同處。

四、木工由於本身有在工地施工,管理費用較少,所以一般估價時會較設計師便宜一些。

五、木工在色彩及設計理念方面較弱,功能性及實用性較強,而設計師在整體性及修飾效果方面較強。

以上是筆者就本身的觀察提出一些看法,希望對大家有些許幫助。

房屋結構概說

房屋結構在室內裝修來說算是相當重要的一環,不過就內政部所發之裝修技術士證照是沒有包含房屋結構這部份。這部份歸屬於建築,也就是室內裝修如果有涉及房屋結構的問題,裝修申請時必須有開業建築師蓋章認定
 
  這一部分內政部的考量也不無道理,因為一般的室內設計師或統包工程的師傅大都沒有建築的工地經驗或相關的專業知識,所以無從判斷房屋結構問題。也就是拆除牆面時有可能損害房屋整體的結構。在十幾年前也就是學習木工之前,由於我的叔叔是承包建築的扎鋼筋包商,所以臥龍曾經做了七、八個月,對於房屋從開挖地下室、連續壁、到水塔、樑、柱、電梯、樓梯、頂樓的樓梯風屋鋼筋的綁法及結構都有相當層度的了解。大概如果是一般的鋼筋水泥房屋不需要建築設計圖,大約便可以算出一層樓所用的鋼筋數量。後來由於覺得建築工地感覺有一點老粗,所以放棄承包建築的打算改學習木工。
 
   其實房屋結構跟木工訂做東西時有類似的原理,只是一般的木工師傅不曾仔細思考過。蓋房子時四周的柱子先完成,這是垂直受力的支撐基礎,但這個基礎需有穩固的地基才佈置下陷。因此房屋越高,由於重量越大地下室必須越多層,地下室四周的連續壁必須越厚,這是環環相扣成就一棟建築穩固扎實的基礎。柱子四周有樑相互牽引,使柱子不會傾倒,樑是樓層板倚靠的基礎。樑搭載 在柱子上與柱子架構成一個相互牽引的結構體。樓層板搭在在樑上,樑是它的支撐基礎同時它也是樑的穩固基礎。有了樓層板與 樑結為一體增加了表面張力,可以對抗地震時的拉扯,灌注混擬土石須一次澆注增加強度。
 
樓層板完後接著便是四周牆面,牆面依附在柱子上,與牆面的關西如同樓層板與樑的關係。牆與柱子的結合才能對抗地震的拉力,其結合都須有九十度的鋼筋彎曲,不會讓鋼筋脫出,術語稱”案嘎”,這大概是日本語臥龍只會講不太會翻譯。大概這便是房 屋的結構基礎,往後在就細節部份提出所知道的供大家參考。

木匠造床

從前,有一個人,要做一張床,他先用尺把房子的長度量一量,量了十下,就是一丈,還多出一點點,於是他就吩咐木匠,照著一丈的長度造一張床。當床造好了,要搬進那人的房子時,因為床太長放不進去。

那人就用尺把床量一量,結果床多了一尺。那人就責備木匠說:「我叫你作一丈,你幹嗎要多一尺呢?你搬回去算了,我不要你的床了!」木匠大吃一驚,仔細想一想:我明明是作一丈,怎麼會多一尺呢?他就對那人說:「好不好你的尺借給我看一看!」當木匠把兩人的尺比一比之後,就對那人說:「原來你的尺短了一寸!」那人也大吃一驚,把自己的尺仔細看了一下,果然是短了一寸,可能是小孩子遊玩的時候不小心鋸掉的,怪不得量來量去總是多了一尺。

他只好自認倒霉,又花了一筆錢,請木匠重新再造一張床。
朋友!你把自己看清楚了沒有?這故事就是告訴我們,要先把自己看清楚,看看自己究竟靠得住還是靠不住?

一個退休的木匠

一個年紀大的木匠就要退休了,他告訴他的老闆:他想要離開建築業,然後和妻子及家人享受一下輕鬆自在的生活。雖然他也會惦記這段時間裏,還算不錯的薪水,不過他還是覺得需要退休了。生活上沒有這筆錢也是過得去的。

老闆實在是有點不捨這樣好的木匠離去,所以希望他能在離開前,再蓋一棟具有個人風味的房子來。木匠雖然答應了,不過可以發現這一次他並沒有很用心的在蓋屋子。他草草的用了劣質的技術和材料,就把這間屋子蓋好了。

其實,用這種方式來結束他的事業生涯,實在是有點不妥。落成時,老闆來了,順便也檢視一下房子,然後把大門的鑰匙交給這個木匠說: 「這間就是你的房子了,我送給你的一個禮!」

實在是太驚訝了!也有點丟臉!因為如果他知道這間房子是他自己的,他一定會用最好的建材,用最精緻的技術來把它蓋好。不過,現在他卻因為自己的草率,要住在一個一點都不好的房子裏面。

這就也好像我們,我們總是漫不經心的在經營我們的生活!我們總是等待反應而不做出行動,而讓做出來的事情不太完美!最重要的是,我們都沒有全力以赴的去做我們該做的工作。直到我們看著自己的成品,然後發現自己將要住在自己所蓋的房子之後,我們才感到震驚!如果,我們之前就知道,自己會生活在自己的創造品下,我們就不會這樣子。

假設你自己就是這個木匠,想一下你的房子,每當你拿釘下釘子,放置木板和豎一面牆的時候,智慧一點。就好比是在營造你的一生一樣。即使你只會在裏面住幾天,為了那幾天,都要做得好,住得有尊嚴。牆上有塊匾額是這麼寫的:「生命就是一個DIY的計畫」實在是精闢深入。

你今天的生活,取決在昨天的態度和決擇。而你未來的明天,也會反映出今天的態度和決擇。

 

“巧聖先師”魯班

魯班是我國古代一位優秀的手工業工匠和傑出發明家。相傳他在機械、木工工具、土木建築等方面有多項創造發明,留下了許多動人的故事。兩千多年以來,他一直被土木工匠們視為“祖師”,受到後人的崇敬。
魯班,姓公輸,名般;又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般等。因為他是魯國人,“般”與“班”同音,古時通用,所以後世稱他為魯班。魯班生於魯定公三年(西元前507年),卒年不詳。 閱讀相關文章

木匠詩人書法家三合一傳奇陳自軒

點此觀看影片木匠詩人
台灣高雄有一位高齡87歲的木工老師傅陳自軒,15號起在高雄市歷史博物館展出他的創作品,30多件書法和詩文手稿,還有「陳自軒詩書作品集」,很令人驚訝吧!這一位木匠靠著苦學成為詩人和書法家的故事,值得大家學習,請看來自高雄的報導。

在春曉吟詩學會理事長林鳳珠帶頭吟唱之下,20多位傳統詩人低聲應合,一同讚頌資深木匠詩人陳自軒的詩作。高雄市詩書畫學會總幹事蔡嘉琛:「藝術的東西,它的境界要很突出,我看過他的詩作,詩裡面的境界相當不錯,在我們詩書畫學會裡面公認,他作詩的格調都相當高。」

陳自軒先生高齡87歲,澎湖人.七歲跟隨父親到高雄,學習木工技藝,因家貧無法升學,但好學的他一面工作、一面勤讀詩書並拜師學作詩、寫書法,作品獲獎無數,博得「木匠詩人」的雅號。

高雄市歷史博物館長陳秀鳳:「他不但是一個木匠,同時他也是一個詩人,又是一個書法家,在不是很好的?生活環境之下,能夠有這樣的文學造詣,其實也是非常不簡單,值得我們來學習。」

史博館認為讓民眾了解一位木匠,憑藉勵志苦讀的精神,為台灣文壇留下雪泥鴻爪,對中華文化的保存與傳承發揮極大效用,值得民眾鼓掌與肯定。

新唐人亞太電視葉哲維林宏觀台灣高雄採訪報導

木匠祖師魯班

魯班本名公輸般,因為「般」與「班」同音,是春秋戰國時代魯國人,所以稱之為魯班。他是歷史上有名的工匠,被喻為木匠的祖師。

《墨子‧魯問》中提到,公輸子削竹木以為鵲,三日不下。他還造了能載人的大木鳶,在戰爭中擔任偵查的任務。《渚宮舊事》記載「嘗為木鳶,乘之以窺宋城。」歷史上還記載了魯班因為自己的才幹,竟然使得父母葬送了性命。這又是怎麼回事呢 ?王允的《論衡‧儒增篇》說「巧工為母作木馬車,木人御者,機關備具,載母其上,一驅不還,遂失其母。」母親就這樣不見了蹤影。而父親呢,命運更慘。根據唐朝一本《酉陽雜俎》記述,魯班曾遠離家鄉做活,因為念妻心切,就做了一隻木鳶,只要騎上去敲幾下,木鳶就會飛上天,飛回家去會妻子。沒多久,妻子就懷孕了。魯班的爸爸覺得很奇怪媳婦怎麼會懷孕呢,於是魯班的太太就一五一十地告訴了父親。後來有一次,魯班的父親趁魯班回家時偷偷地騎上木鳶,照樣也敲了幾下,木鳶也飛了起來。但哪知一飛竟然飛到了蘇州,當地人見到由天上降下個人來,當他是妖怪,便將魯班的父親給活活打死了。

每年的六月十三日是魯班師傅誕,上架行木藝工會最重視這個節日, 木藝工人昔日十分注重奠師重道精神, 他們最奠崇的師傅, 就是魯班先師了。 木藝這一行可說是最古老的行業,木工在建築業中一直佔有很重要地位。每年祝賀師傅誕, 還有一項很特別的傳統活動, 就是派 〝師傅飯〞,所謂 〝師傅飯〞, 其實衹是在師傅誕那天, 用大鐵鑊煮的白飯, 再加上一些粉絲,蝦米,眉豆等。由於相傅吃了師傳飯的小孩子, 不僅能像魯班那麼聰明, 而且快高長大, 健康仱俐, 以前, 在賀誕這一天, 請一班藝人回來唱八音, 或者請一臺木偶戲來演出, 視乎當年的經濟情形而定, 總之是隆重其事。

老木匠自比諸葛亮 耗時4年再現木牛流馬

<size=4>三國時期諸葛亮制作的“木牛流馬”,在大陸一名七旬老木匠的手中得到了再現。老漢制作的木馬不需要腳踏,也沒有其它動力,只需乘坐人搖晃身子,木馬就可以自由前進、後退。如今,這名七旬老漢還在不斷改進自己的木馬。

“姚木匠做的木馬可神奇了,無論是大人孩子,只要上去搖晃幾下,木馬就可以自己走,村內的許多大人和孩子們都坐過。”談起姚木匠的木馬,武清區南菜村鎮六百戶村的村民都顯得很熟悉。來到姚容老漢的家中,手持斧頭和鑿子的他正在一堆木頭前忙碌著。依稀可以看出,這堆木頭是一架木馬的形狀。 閱讀相關文章