三角榫台

三角榫台

右邊的銅質導環需使用三分規格,配合三角榫刀(鳩尾榫) 及刀具套環使用咖啡色的電木模板是引導導環作等距鉋削榫頭之用 。

 
電木之後的角鐵是調整榫孔深度的擋板。
最後四個蝴蝶螺絲鎖的鐵板是壓制打榫孔材料的壓桿。
電木下方垂直的這四個蝴蝶螺絲鎖的鐵板則是壓制打榫頭材料的壓桿。
榫孔及榫頭的位置剛好錯開,組合時榫頭這塊板子旋轉270度,打入榫孔中。
這機具算是路達的專屬模具,原本只有路達可以使用,目前有廠商開發出改製的修邊機導環及底座,以配合三角榫機,優點是沒有路達的木工同好可以使用修邊機代用,缺點是底座較小較不平穩,另外底座與刀具都不是常備規格,所以後續維修添購較為不便,若經費許可,還是以路達及修邊  機都添購較利於不同的工作需求。

 

               購買三角榫機時,原機械一定附有一塊電木模板,模板最好以游標卡齒量過,或是以導環逐一測試過(手拿導環每條凹模都滑過),模具的凸模必須大小一致,凹模也是,避免模具間隔不準確,造成榫接鬆緊不一或是無法 打榫。

        作榫時,榫頭的長度必需介於9-9.5mm之間,太長會太緊、太短會太鬆。

用於製作抽屜時十分方便。

本文引用自拙園創意木工

  自從電被發現以後,燈光成了人們生活中最重要的一部分。它讓人們的生理時鐘延長,加速了人類文明的發展。到今天,燈更是從單純「提供照明」的光源演變為「創造生活情趣」的角色。在物質貧乏的年代,「電」也是奢侈品,多數家庭只有一盞燈、一個燈泡為全家的光源,於是,「亮」就成了人們潛意識裡的追求,甚至到現在仍有不少人把「刺眼」當「明亮」,認為燈光越亮越好。

從事室內設計燈飾設計多年的林先生說,如何使人體處在舒適的光源中,才是選擇燈具的首要考慮。如果整個環境亮得不恰當,光就失去了亮的意義。他對記者講了這樣的事:一位顧客來買燈,顧客自己選擇了三盞,林先生推薦了三盞,都讓他帶回去試用一星期,一星期後,顧客留下的果然是林先生推薦的那三盞。林先生說,適當的燈光不只是照明,還可以增加生活的舒適度。
 
比如,理想的燈具設計不會清楚地看見燈泡,當然也不會多看一會兒就頭暈目眩、眼睛疲勞,它的光線柔和而明亮,視覺舒適。因此,選擇燈光比選擇燈具外形更重要。而在好的品牌燈具產品中,都可以看到設計師對生活的每一個細節的關注,他們最關心的是產品對人們生活的影響。優良的燈具設計,散發出來的光很清澈,投射的重點明顯,使空間顯得寧靜,整只燈會有散熱的考慮,並且熱氣是向上擴散,而不是撲向對面的人。
 
室內設計室內燈光時,最先考慮的是光對人的影響,光所透過的材質造成的穩定程度會影響視覺舒適度、膚色顯現,燈光的色溫要有一定的限制,好的設計還會考慮反射色溫。反射色溫包括地板和牆壁顏色與光一同形成的光環境,還有光是否會對眼睛造成疲勞。也就是說,要讓環境參與燈光設計。大多數人在挑選燈具時注意力是在燈具的外形上,表象的美的確對人有很強的吸引力,但所謂「美」是具有一定的內涵,它不只包括外形的美,還要有一定的文化觀念,而不只是購買表象的美。   
基礎的燈光設計有普通照明、間接照明、重點照明,如果想改變燈光環境,可以採取以下方法:
捨棄主燈具多考慮立燈和台燈,局部的光源,會營造溫馨,而且這類燈具可供挑選的品種也多。
注重光的質地與只重視燈具造型比起來,光的質地已被逐漸重視,造型逐漸後退,最受重視的是造型與光的表現完全結合的產品。

減少直接用光直接用光對視覺常造成壓迫感,對具有休閒功能的居室設計來說,可能比較適合使用間接光,比如在沙發旁放一個立燈。選擇那種向上打光的立燈,會使空間明亮,但不刺眼、舒適的情緒被營造出來。   
 
立燈選擇法選擇立燈要將立燈當做一個整體的「發光體」,本身要有美感,就像優雅的線條,使它成為空間的分子。還要特別仔細地挑選它的穩定性,這關係到安全、不能馬虎。

垂掛型燈光的特點垂掛型燈光有凝聚力,會落在需要的物體上,而且是把光放在人與人交會的空間中,經過反射顯得明澈,讓空間亮。

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木工與設計師的分別

木工與設計師的分別

説到室內裝潢主要的關鍵人物大概有二種人:
一、便是傳統的木工,也就是大家所通稱的做裝潢的。現在老一輩的習慣稱呼木工為做裝潢的,比較少以木工稱呼。

二、便是帶有較多個人風格、融合設計元素的設計師。 那一般人要做裝潢時究竟應該找木工或設計師,相信這是許多業主裝修時面臨的抉擇。木工是由學徒一步一步學起,工地實務經驗豐富。如果是有包工程的木工,收尾細節部分一般都會注意到,木作工程方面比較少會有問題。臥龍本身也是一位木工,其實在由一位木工師傅演進到可以統包整個工程。當中著時下了不少功夫,花了不少學費才慢慢掌握到室內裝修統包的困難處。

自古文人看不起武將,武將不屑文人。在室內裝潢臥龍其實也感受到些微氣氛,這種情形常聽到有些木工師傅批評設計師如何如何,比如只會畫圖、工地經驗不夠、圖與現場無法搭配。這些就臥龍來看,一般我分成很多種情況,剛出來做幾年的設計師工地經驗難免不夠,以一個室內裝修的工程來說,其實它包含的範圍太廣,已一人之力要達到盡善盡美實在有困難。就算是有十幾年統包工程經驗的設計師,我都不認為有可能將裝修過程中所可能發生的問題考慮在內。這其實是一般木工師傅偏頗的觀念,臥龍本身是一位木工,曾經也幫許多設計師做過木作的工程,直到自己有能力統包工程為止。

學然後知不足,在相同的位置重複著相同的事猶如坐井觀天。一般的木工同仁或許應該收起自大的心態,其實有時一位剛出道的設計師或許工地經驗不夠,但其實他有著許多木工沒有接觸過的設計理念。除非這位木工不斷進修,否則可能直到他退休都無法了解設計師到底都學了些什麼東西。

對於木工與設計師的分別,臥龍提出個人幾點以下看法,純粹參考並非絕對:

一、木工擅長技術方面,著重製作過程。而一般設計師以設計概念為主,希望呈現的是他心中的想法,但是容易為了符合想法而修修改改,這在木工較少發生。

二、一般的木工適合做木作工程,除非是有統包經驗的木工,而設計師從當設計助理時接觸的便是統包工程,但由於範圍大又沒有實際從事所以沒有辦法像木工對木作這麼清楚。

三、一般木工希望業主可以提出自己的裝潢概念,他本身是一個專業技師可以解決業主所提出的問題。而設計師希望業主可以尊重他的想法,他本身有自己既定的設計概念,這一點是木工與設計師最大的不同處。

四、木工由於本身有在工地施工,管理費用較少,所以一般估價時會較設計師便宜一些。

五、木工在色彩及設計理念方面較弱,功能性及實用性較強,而設計師在整體性及修飾效果方面較強。

以上是筆者就本身的觀察提出一些看法,希望對大家有些許幫助。

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房屋結構概說

房屋結構概說

房屋結構在室內裝修來說算是相當重要的一環,不過就內政部所發之裝修技術士證照是沒有包含房屋結構這部份。這部份歸屬於建築,也就是室內裝修如果有涉及房屋結構的問題,裝修申請時必須有開業建築師蓋章認定
 
  這一部分內政部的考量也不無道理,因為一般的室內設計師或統包工程的師傅大都沒有建築的工地經驗或相關的專業知識,所以無從判斷房屋結構問題。也就是拆除牆面時有可能損害房屋整體的結構。在十幾年前也就是學習木工之前,由於我的叔叔是承包建築的扎鋼筋包商,所以臥龍曾經做了七、八個月,對於房屋從開挖地下室、連續壁、到水塔、樑、柱、電梯、樓梯、頂樓的樓梯風屋鋼筋的綁法及結構都有相當層度的了解。大概如果是一般的鋼筋水泥房屋不需要建築設計圖,大約便可以算出一層樓所用的鋼筋數量。後來由於覺得建築工地感覺有一點老粗,所以放棄承包建築的打算改學習木工。
 
   其實房屋結構跟木工訂做東西時有類似的原理,只是一般的木工師傅不曾仔細思考過。蓋房子時四周的柱子先完成,這是垂直受力的支撐基礎,但這個基礎需有穩固的地基才佈置下陷。因此房屋越高,由於重量越大地下室必須越多層,地下室四周的連續壁必須越厚,這是環環相扣成就一棟建築穩固扎實的基礎。柱子四周有樑相互牽引,使柱子不會傾倒,樑是樓層板倚靠的基礎。樑搭載 在柱子上與柱子架構成一個相互牽引的結構體。樓層板搭在在樑上,樑是它的支撐基礎同時它也是樑的穩固基礎。有了樓層板與 樑結為一體增加了表面張力,可以對抗地震時的拉扯,灌注混擬土石須一次澆注增加強度。
 
樓層板完後接著便是四周牆面,牆面依附在柱子上,與牆面的關西如同樓層板與樑的關係。牆與柱子的結合才能對抗地震的拉力,其結合都須有九十度的鋼筋彎曲,不會讓鋼筋脫出,術語稱”案嘎”,這大概是日本語臥龍只會講不太會翻譯。大概這便是房 屋的結構基礎,往後在就細節部份提出所知道的供大家參考。

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木匠造床

木匠造床

從前,有一個人,要做一張床,他先用尺把房子的長度量一量,量了十下,就是一丈,還多出一點點,於是他就吩咐木匠,照著一丈的長度造一張床。當床造好了,要搬進那人的房子時,因為床太長放不進去。

那人就用尺把床量一量,結果床多了一尺。那人就責備木匠說:「我叫你作一丈,你幹嗎要多一尺呢?你搬回去算了,我不要你的床了!」木匠大吃一驚,仔細想一想:我明明是作一丈,怎麼會多一尺呢?他就對那人說:「好不好你的尺借給我看一看!」當木匠把兩人的尺比一比之後,就對那人說:「原來你的尺短了一寸!」那人也大吃一驚,把自己的尺仔細看了一下,果然是短了一寸,可能是小孩子遊玩的時候不小心鋸掉的,怪不得量來量去總是多了一尺。

他只好自認倒霉,又花了一筆錢,請木匠重新再造一張床。
朋友!你把自己看清楚了沒有?這故事就是告訴我們,要先把自己看清楚,看看自己究竟靠得住還是靠不住?

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一個退休的木匠

一個退休的木匠

一個年紀大的木匠就要退休了,他告訴他的老闆:他想要離開建築業,然後和妻子及家人享受一下輕鬆自在的生活。雖然他也會惦記這段時間裏,還算不錯的薪水,不過他還是覺得需要退休了。生活上沒有這筆錢也是過得去的。

老闆實在是有點不捨這樣好的木匠離去,所以希望他能在離開前,再蓋一棟具有個人風味的房子來。木匠雖然答應了,不過可以發現這一次他並沒有很用心的在蓋屋子。他草草的用了劣質的技術和材料,就把這間屋子蓋好了。

其實,用這種方式來結束他的事業生涯,實在是有點不妥。落成時,老闆來了,順便也檢視一下房子,然後把大門的鑰匙交給這個木匠說: 「這間就是你的房子了,我送給你的一個禮!」

實在是太驚訝了!也有點丟臉!因為如果他知道這間房子是他自己的,他一定會用最好的建材,用最精緻的技術來把它蓋好。不過,現在他卻因為自己的草率,要住在一個一點都不好的房子裏面。

這就也好像我們,我們總是漫不經心的在經營我們的生活!我們總是等待反應而不做出行動,而讓做出來的事情不太完美!最重要的是,我們都沒有全力以赴的去做我們該做的工作。直到我們看著自己的成品,然後發現自己將要住在自己所蓋的房子之後,我們才感到震驚!如果,我們之前就知道,自己會生活在自己的創造品下,我們就不會這樣子。

假設你自己就是這個木匠,想一下你的房子,每當你拿釘下釘子,放置木板和豎一面牆的時候,智慧一點。就好比是在營造你的一生一樣。即使你只會在裏面住幾天,為了那幾天,都要做得好,住得有尊嚴。牆上有塊匾額是這麼寫的:「生命就是一個DIY的計畫」實在是精闢深入。

你今天的生活,取決在昨天的態度和決擇。而你未來的明天,也會反映出今天的態度和決擇。

 

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“巧聖先師”魯班

"巧聖先師”魯班

魯班是我國古代一位優秀的手工業工匠和傑出發明家。相傳他在機械、木工工具、土木建築等方面有多項創造發明,留下了許多動人的故事。兩千多年以來,他一直被土木工匠們視為“祖師”,受到後人的崇敬。
魯班,姓公輸,名般;又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般等。因為他是魯國人,“般”與“班”同音,古時通用,所以後世稱他為魯班。魯班生於魯定公三年(西元前507年),卒年不詳。

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木匠詩人書法家三合一傳奇陳自軒

木匠詩人書法家三合一傳奇陳自軒

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台灣高雄有一位高齡87歲的木工老師傅陳自軒,15號起在高雄市歷史博物館展出他的創作品,30多件書法和詩文手稿,還有「陳自軒詩書作品集」,很令人驚訝吧!這一位木匠靠著苦學成為詩人和書法家的故事,值得大家學習,請看來自高雄的報導。

在春曉吟詩學會理事長林鳳珠帶頭吟唱之下,20多位傳統詩人低聲應合,一同讚頌資深木匠詩人陳自軒的詩作。高雄市詩書畫學會總幹事蔡嘉琛:「藝術的東西,它的境界要很突出,我看過他的詩作,詩裡面的境界相當不錯,在我們詩書畫學會裡面公認,他作詩的格調都相當高。」

陳自軒先生高齡87歲,澎湖人.七歲跟隨父親到高雄,學習木工技藝,因家貧無法升學,但好學的他一面工作、一面勤讀詩書並拜師學作詩、寫書法,作品獲獎無數,博得「木匠詩人」的雅號。

高雄市歷史博物館長陳秀鳳:「他不但是一個木匠,同時他也是一個詩人,又是一個書法家,在不是很好的?生活環境之下,能夠有這樣的文學造詣,其實也是非常不簡單,值得我們來學習。」

史博館認為讓民眾了解一位木匠,憑藉勵志苦讀的精神,為台灣文壇留下雪泥鴻爪,對中華文化的保存與傳承發揮極大效用,值得民眾鼓掌與肯定。

新唐人亞太電視葉哲維林宏觀台灣高雄採訪報導

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老木匠自比諸葛亮 耗時4年再現木牛流馬

老木匠自比諸葛亮 耗時4年再現木牛流馬

三國時期諸葛亮制作的“木牛流馬”,在大陸一名七旬老木匠的手中得到了再現。老漢制作的木馬不需要腳踏,也沒有其它動力,只需乘坐人搖晃身子,木馬就可以自由前進、後退。如今,這名七旬老漢還在不斷改進自己的木馬。

“姚木匠做的木馬可神奇了,無論是大人孩子,只要上去搖晃幾下,木馬就可以自己走,村內的許多大人和孩子們都坐過。”談起姚木匠的木馬,武清區南菜村鎮六百戶村的村民都顯得很熟悉。來到姚容老漢的家中,手持斧頭和鑿子的他正在一堆木頭前忙碌著。依稀可以看出,這堆木頭是一架木馬的形狀。

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